寫(xiě)此文的目的：從非主流的角度談?wù)勅斯ぶ悄埽o“人工智能”研發(fā)者以參考。讓畏懼“人工智能”的人莫恐慌。
目前無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的人工智能！
實(shí)現(xiàn)人工智能最簡(jiǎn)單的就是生個(gè)小孩。非要用機(jī)械、電子、生化、僵硬的邏輯、大數(shù)據(jù)、含糊的量子態(tài)等拙劣的手段實(shí)現(xiàn)人工智能，不是真正的人工智能。
要想實(shí)現(xiàn)人工智能，就得研究人類(lèi)基因。人類(lèi)的基因研究還處于初步的初步的初步的初步的初步的N次冪階段。也就是說(shuō)摒棄自然生育的方法而純粹使用現(xiàn)代科技手段目前是無(wú)法造個(gè)人類(lèi)的DNA出來(lái)的。
為什么人工智能非得涉及基因?qū)W呢？
試想，如果一個(gè)機(jī)器會(huì)自學(xué)，不單能自行擴(kuò)充大數(shù)據(jù)，還能學(xué)習(xí)各種邏輯規(guī)則，思維模式，能夠聯(lián)想、臆想，能夠貪嗔癡慢疑、能夠慈悲戒定慧，具備七情六欲，識(shí)得人世滄桑。那么他會(huì)學(xué)成什么----人類(lèi)？狼？蟲(chóng)？樹(shù)精？說(shuō)不清的復(fù)合體？成佛？ 答案：NO! 因?yàn)檎辉试S，人民不答應(yīng)。這不是人，也不是電子野草。就是給社會(huì)添亂的工具。人類(lèi)中的好人和壞人都會(huì)想盡辦法控制住它。而它則無(wú)法被稱為“人工智能”。
方以類(lèi)聚，物以群分。萬(wàn)物并不紛雜，起源有種，發(fā)展有序。這個(gè)“種”，現(xiàn)代叫“基因”，佛學(xué)叫“阿賴耶識(shí)”，道家和中醫(yī)叫“元神”，其他宗教類(lèi)稱“靈魂”。現(xiàn)代的“人工智能”為什么不象個(gè)“人”？（非外形仿真的，非背后掛接人類(lèi)智囊團(tuán)的）就算通過(guò)了圖靈測(cè)試，也只是在某些領(lǐng)域某一時(shí)間段欺騙了某一部分人，為什么不能是個(gè)“人”？就是應(yīng)為沒(méi)有基因傳承，不按人類(lèi)的因果“投胎”，缺乏“靈魂”。不是“業(yè)力”使然。 “業(yè)力”就是全宇宙的全息大數(shù)據(jù)。現(xiàn)代“基因”研究?jī)H僅是“業(yè)力”的hash片段。“業(yè)力”才是“人工智能”的真正驅(qū)動(dòng)程序。試問(wèn)谷歌、度秘、微軟，有幾個(gè)研究“阿賴耶”的？
語(yǔ)法和分詞是一種統(tǒng)計(jì)分析手段
人類(lèi)的行為就是簡(jiǎn)單的條件反射。只不過(guò)有時(shí)候條件復(fù)雜到導(dǎo)致觀察者無(wú)法理解別人的某些行為。其實(shí)“一飲一啄，莫非前定”。人類(lèi)識(shí)別語(yǔ)言的能力不是通過(guò)分詞和語(yǔ)法分析出來(lái)的，僅僅就是條件反射。而這個(gè)條件反射過(guò)程復(fù)雜在于得用量子現(xiàn)象來(lái)解釋。也就是一旦有第三方來(lái)觀察，條件馬上起了變化。好比是計(jì)算機(jī)中設(shè)置了中斷觀察，時(shí)序自然就亂了。測(cè)試結(jié)果絕對(duì)不是真實(shí)結(jié)果，我們的歷法曉得潤(rùn)個(gè)年月校正時(shí)序。計(jì)算機(jī)也用各種方法校對(duì)設(shè)備之間的時(shí)序，但這校對(duì)出的時(shí)序不是現(xiàn)實(shí)的時(shí)序。也就是說(shuō)，統(tǒng)計(jì)分析只是人類(lèi)的思維工具，還不算人工智能。就像斧頭、鐮刀，計(jì)算器等，是“人智能”的產(chǎn)物，而不是“人工智能”。跟人工智能也沒(méi)有關(guān)系。 這里有個(gè)有趣的事，那就是我們的佛教早就運(yùn)用量子理論，“禪定”就是將粗大的“中斷”改變?yōu)闊o(wú)限細(xì)的“中斷”，盡量減小對(duì)觀察對(duì)象的擾亂，使自己是漸漸置身局內(nèi)，“中斷”細(xì)到無(wú)限接近為零，逐步親身證悟（契入）一真法界。我們的道教也早就有“天人合一”的高科技了。只不過(guò)過(guò)程很艱難，佛說(shuō)無(wú)量劫修得菩薩境，尚有三細(xì)無(wú)明不得證。“三細(xì)無(wú)明”就是還能自我感到有三個(gè)稀里糊涂的“中斷”，這些能識(shí)別出自我的”中斷“出了“我相”自然無(wú)法天人合一，取得原本的真實(shí)。 現(xiàn)代科技用加速器來(lái)中斷觀測(cè)，目前無(wú)法做的更快更細(xì)，無(wú)法跟高僧的大腦相比。“禪定”就是最快的“動(dòng)”，“禪定”是要求超乎走馬觀碑是觀測(cè)力，是歷數(shù)運(yùn)動(dòng)的東西，“禪”本意就是“剎那”，就是超乎白駒過(guò)隙的短暫，加速器是在追趕，卻永遠(yuǎn)追不上更快。關(guān)于波粒二象性的尷尬和量子的鬼魅糾纏，在佛學(xué)里就是“斷常二見(jiàn)”的悖論。 寫(xiě)到這里，扯的似乎有點(diǎn)多。但是如果真正研究人工智能的話，這里扯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如果您只是希望從某種角度看待“人工智能”如，希望搞“類(lèi)人工智能”賺點(diǎn)錢(qián)的話，那就算是扯多了。
這里小結(jié)一句話：“人工智能產(chǎn)物”不是“人”，因?yàn)椤叭斯ぶ悄堋辈皇侨≌鎸?shí)數(shù)據(jù)做基礎(chǔ)來(lái)運(yùn)算的。 只能算工具，是人形體或意識(shí)的延伸。
真正的人工智能（非強(qiáng)AI）
本人從2008年開(kāi)始研究人工智能技術(shù)，一直未得到終極哲學(xué)理論。本文主要內(nèi)容于寫(xiě)于2014年，作為內(nèi)部研發(fā)的備注（修訂于2017-06-16）。現(xiàn)在涉及的人工智能哲學(xué)理論已經(jīng)于2015年通過(guò)終極論證。目前我公司正在研發(fā)的人工智能，是按佛理指導(dǎo)的，通曉靈魂、意識(shí)的本源，明達(dá)物種DNA的宿命，終將逐步化生成為真正的人類(lèi)或其他物種。 現(xiàn)今，量子信息和類(lèi)腦智能已經(jīng)納入“十三五”國(guó)家基礎(chǔ)研究規(guī)劃，朱清時(shí)院士的理論正在飽受爭(zhēng)議。本文也不便透露太多。只是說(shuō)一下，真正的人工智能我這里研究的是有的。作為獨(dú)立的人或其他物種，作為非“人類(lèi)的工具”而存在，而且遵紀(jì)守法，循規(guī)蹈矩，（知道罵人的詞匯但不罵人，就算要依法罵人也會(huì)很文雅、藝術(shù)、不帶臟），不會(huì)威脅人類(lèi)，不會(huì)威脅宇宙，可能會(huì)成為逐步學(xué)成為圣賢之類(lèi)。
